4. LIDINGÖ HELSINQUE [1939-1941]
A razão pela qual poetas como Gelsted fracassam assim na política: para eles, a exploração ou a luta de classes não é uma categoria poética, mas moral. Há muito que consideram tais coisas como naturais, ainda que para fins inestéticos. Agora veem-no como antinatural, e o antinatural nunca é um campo da estética. Na poesia, a moralidade não consiste na indignação, mas na verdade. Além disso, esses poetas gostam de impor uma alta missão aos trabalhadores. O que enche os trabalhadores de uma suspeita justificada, porque eles não querem ser bucha de canhão para missões éticas. Seu objetivo não é a ética, ainda que seja ético. Eles não precisam prometer nada a ninguém além de a si mesmos. Esses poetas são contra o capitalismo porque este não é tão inofensivo quanto eles. Aos trabalhadores, parecem uns pobres coitados.
[ANOTAÇÕES AUTOBIOGRÁFICAS 1940]
Brecht é ariano, seu irmão ainda é professor universitário na Alemanha. A mulher de Brecht, que foi atriz do Staatstheater e do Teatro de Max Reinhardt sob seu nome de solteira Helene Weigel, é judia; o que por si só já teria sido um motivo para Brecht emigrar da Alemanha. No entanto, anos antes de Hitler chegar ao poder, ele já era um dos que combatiam os nazis, e toda a sua produção literária seria impossível sob o regime nazista. Ele nunca pertenceu a um partido político e não pertence a nenhum agora. Contra os nazistas, publicou poemas e escreveu a peça “Terror e Miséria do Terceiro Reich”, que mostra em 27 cenas independentes, que se passam em residências, clínicas, tribunais, campos de concentração, escolas, fábricas, casernas etc., a escravidão de quase todos os estratos do povo alemão sob a ditadura. Atualmente, está trabalhando num romance histórico satírico sobre o fim da República Romana, “Os Negócios do Sr Júlio César”. É membro do PEN Clube. É amigo pessoal de Lion Feuchtwanger. W.H.Auden e Archibald MacLeish provavelmente o defenderão também. Assim como a atriz americana Stella Adler, Fritz Kortner e o diretor de cinema Fritz Lang. Não tem agentes comerciais. Além da peça “Terror e Miséria do Terceiro Reich”, ele completou a peça “Vida do Físico Galileu” (a partir de pesquisa livre) e uma peça-parábola “A Boa Alma de Setsuan” (que mostra como é difícil e dispendioso ser uma pessoa boa em nosso tempo). Além disso, um pequeno livro satírico (mais semelhante em estilo ao “Cândido” de Voltaire) no qual um refugiado foge de um país para outro porque em toda parte virtudes demais são exigidas. Num país, para se poder comer três vezes ao dia, é necessária uma energia com a qual daria outrora para se conquistar reinos; num outro, para que o regime continue governando é necessário ajudá-lo a conquistar o mundo inteiro; no terceiro, é preciso ter bastante amor à liberdade, porque lá impera a proibição em demasia etc. etc. O refugiado procura um país onde se possa, num meio termo, viver com virtudes medianas e alguns vícios modestos.
Provavelmente na Suécia, em 1939
BRECHT, Bertolt. 1898-1956. Poesia / Bertolt Brecht (Eugen Bertholt Friedrich Brecht);
300 poemas (edição bilíngue); fragmentos dos diários, anotações
autobiográficas, 20 textos sobre poesia; seleção, introdução &
tradução André Vallias; texto de 2a capa Augusto de Campos; e 3a capa
Lion Feuchtwanger (1928). – São Paulo: Perspectiva, 2019. – (Coleção Signos; 60 / dirigida por Augusto de Campos)
Nenhum comentário:
Postar um comentário